Implosionara el capitalismo ?

 

 

 

¿IMPLOSIONARÁ EL CAPITALISMO?

Nada demostró tan vívidamente lo absurdo de la sociedad existente y que había pasado su fecha de caducidad que el fenómeno que llamamos depresión. ¿Por qué lógica loca y al revés podría ser que la misma abundancia de bienes que la industria producía se convirtiera en la fuente de una intensa miseria para aquellos que habían producido esta abundancia? Qué absurdo que con la tecnología que se ha desarrollado hasta el punto en que se puede eliminar el deseo humano, este mismo deseo se magnifique.

Los mercados saturados significaron despidos masivos, la indignidad de la cola del desempleo y la desesperación de tratar de llegar a fin de mes. Incluso en una época de auge, las necesidades no se satisfacen; ahora, en una depresión, la brecha perceptible entre lo que la gente tiene que soportar y lo que es materialmente posible se amplió como nunca antes.

Son hechos como estos los que deberían llevarnos a reconsiderar si, en el tipo de sociedad en la que vivimos hoy, la tecnología o la innovación tecnológica pueden ofrecer "abundancia". Pero ofrecer abundancia no parece ser el verdadero propósito detrás de tal innovación: hacer que nuestras vidas sean más seguras, felices y contentas. Detrás de la falsificación suavemente ejecutada de los anunciantes, el disimulo de las sonrisas pegadas de los actores que actúan en estos anuncios, está en juego otro motivo oculto: obtener ganancias satisfaciendo la demanda de pago que, para la mayoría de las personas, es limitada.

Algunos argumentaron que las crisis y las depresiones se estaban volviendo, si no permanentes, al menos progresivamente peores. Incluso el Manifiesto Comunista (1848) había sostenido que cualesquiera que fueran las medidas existentes que pudieran adoptarse para superar tales crisis, esto significaba simplemente "allanar el camino para crisis más extensas y más destructivas, y disminuir los medios por los cuales se previenen las crisis".

Sin embargo, una comparación rápida de la Gran Depresión de la década de 1930 y la crisis global de 2008 debería disipar cualquier noción de este tipo. El primer evento fue, según la mayoría de los estándares, mucho más destructivo y socialmente perturbador que el segundo, refutando así la afirmación de que existe una tendencia incorporada a que las crisis empeoren progresivamente. Como señaló un artículo en The Economist (10 de diciembre de 2011):

"El shock que golpeó a la economía mundial en 2008 estuvo a la par con el que lanzó la Depresión. En los 12 meses posteriores al pico económico de 2008, la producción industrial cayó tanto como en el primer año de la Depresión. Los precios de las acciones y el comercio mundial cayeron más. Sin embargo, esta vez no siguió ninguna depresión. Aunque la producción industrial mundial cayó un 13% desde el pico hasta el mínimo en lo que fue una profunda recesión, cayó casi un 40% en la década de 1930. Las tasas de desempleo estadounidenses y europeas aumentaron a poco más del 10% en la reciente crisis; se estima que superaron el 25% en la década de 1930".

Incluso cuando se planteó la idea de que la clase obrera actuaría conscientemente, y de manera unida, para dar el golpe de gracia a un sistema demostrablemente moribundo, se asumió que el deseo de hacerlo solo podría haber surgido de las intensas dificultades que los trabajadores experimentaron dentro de una sociedad capitalista en su aparente agonía. Esa es una tesis muy cuestionable. El "empobrecimiento absoluto" de los trabajadores es, en todo caso, más probable que impida que promueva el tipo de mentalidad que se necesitará para deshacerse del capitalismo.

En cualquier caso, el hecho mismo de que el capitalismo todavía esté muy vivo (si no exactamente bien) debería hacernos pensar dos veces sobre todos esos pronósticos sobre el "colapso inminente del capitalismo", independientemente de la ruta por la que se supone que debe llegar a este punto. Lo que hay que cuestionar es la noción misma de "colapso" con todos sus desafortunados matices mecanicistas y milenarios.

En la Gran Depresión de la década de 1930, cuando muchos en la izquierda creían fervientemente en el inminente colapso del capitalismo, en el Partido Socialista publicamos un folleto histórico llamado Por qué el capitalismo no colapsará (versión de audio aquí). El folleto señalaba que las crisis anteriores, que se remontaban a principios del siglo XIX, también habían provocado predicciones de colapso apocalíptico por los mismos motivos, pero todas ellas habían resultado infundadas. No había ninguna razón de peso para pensar que las cosas serían diferentes en el futuro. El capitalismo solo desaparecería cuando los trabajadores claramente quisieran que eso sucediera y eso era algo que no se les podía imponer desde arriba, o, de hecho, a sus espaldas.

Aparte de cualquier otra cosa, no hay ningún mecanismo "interno" que se pueda identificar que pueda causar mecánicamente el colapso del sistema. Por supuesto, es concebible que el capitalismo pueda detenerse estremecedoramente como resultado de la intervención de algún factor "externo", como una catástrofe ecológica global o una guerra nuclear, pero ese es un argumento diferente y, en cualquier caso, no es del todo consistente con lo que transmite el término "colapso", lo que sugeriría algún tipo de implosión sistémica o interna.

ROBIN COX