Revista Socialista No 4, Jamaica
Revista Socialista No. 04
Grupo Socialista de Jamaica
Sol y sombra
Al comparar el clima soleado de una isla de las Indias Occidentales con las mugrientas áreas industriales de Gran Bretaña, uno esperaría encontrar algún motivo poderoso que obligue a un gran número de ciudadanos de Jamaica, por ejemplo, a emigrar de esa isla orientada a las vacaciones al húmedo, superpoblado, frío en invierno y lúgubre "paisaje" de hormigón de Manchester, Birmingham, Sheffield, Leeds o Londres.
Tal motivo puede expresarse en una palabra: ¡Empleo! ¡Sí, señor! El empleo es la palabra clave que le roba a un hombre o una mujer la luz del sol y el aire fresco que dejaron atrás, junto con algo de "desempleo" posiblemente también. Porque los miembros de una empresa que es mundial, deben encontrar un comprador para su energía mental y física; — su fuerza de trabajo, que es la única mercancía que poseen.
Por lo tanto, no es mera coincidencia que la demanda de fuerza de trabajo existente en Gran Bretaña de 1955 a 1961 fuera los años en los que se vio el pico de la inmigración de las Indias Occidentales al Reino Unido.
Así que Gran Bretaña asumió el papel de "Tierra Prometida" para estos proveedores de energía humana. ¡Triste e irónicamente, la "promesa" era de esclavitud asalariada! Los inmigrantes ciertamente encontraron empleo en diversas ocupaciones, más fácilmente de lo que encontraron alojamiento; que era una "olla de pescado" diferente; y en Manchester muchos de ellos se alojan en las destartaladas viviendas de Moss Side, donde sus "piccaninnies" de cabeza rizada se aclimatan al gris entorno industrial de los humos de los motores diesel, los sitios relámpago y los callejones traseros.
Entonces, habiendo abandonado su sol de las Indias Occidentales por la suciedad industrial, muchos de estos hombres y mujeres trabajan como conductores de autobuses; algunos de los hombres como conductores, mientras que otros incluso comienzan a comerciar por su propia cuenta como pequeños comerciantes, etc. Las casas de apuestas y oficinas también pueden presumir de una gran clientela caribeña; "jugando" con sus "salarios británicos" tan valientemente como cualquiera de los ciudadanos nativos de su clase.
Aparentemente, sin embargo, las casas de apuestas británicas no reciben todos los salarios duramente ganados de estos inmigrantes, ya que según la Oficina Central Británica de Información, cito: "Las remesas enviadas a casa por los migrantes contribuyen considerablemente a la economía jamaiquina; se informa que, en 1961, se remitieron 5,4 millones de libras esterlinas solo desde el Reino Unido". Pero si comparamos esta cifra de aproximadamente cinco millones de libras remitidas; con la población total de las Indias Occidentales de Gran Bretaña en 1961 de 172.379 (La cifra dada por el Dr. Ceri Peach en su libro "West Indian Migration to Britain", publicado en 1968) solo promedia alrededor de £ 29 por cabeza de la población inmigrante para ese año. ¡Lo que confirma el análisis socialista del capitalismo es que "nosotros" no podemos convertirnos todos en capitalistas! De hecho, muy pocos miembros de cualquier familia de la clase trabajadora pueden lograr emanciparse de la esclavitud asalariada, y los pocos que lo hacen, generalmente están físicamente agotados y envejecidos cuando ponen un pie en el "primer peldaño" de la escalera capitalista después de una vida de esclavitud asalariada. De hecho, la misma popularidad de las quinielas de fútbol en Gran Bretaña y en otros lugares, prueba que la mayoría de los trabajadores están buscando un "atajo" para subir esa esquiva escalera, pero si esos millones que estudian febrilmente las "quinielas" (incluidos los inmigrantes), dedicaran el mismo tiempo al estudio de la solución socialista a su pobreza, ¡este sería realmente el VERDADERO "atajo" que están buscando!
Mientras tanto, hay miembros de la clase capitalista británica que saltan alegremente a través del Atlántico en la dirección opuesta, para "lamer" ese sol que los emigrantes caribeños dejaron atrás. Estas son las únicas personas que son libres de vagar por la tierra, ¡precisamente porque no tienen que buscar empleo! Y así puede "seguir al sol".
Mientras que los inmigrantes jamaicanos se han aclimatado a un ambiente hostil en Gran Bretaña, el capitalismo se ha desarrollado rápidamente en su tierra natal, y ahora, aparte de las exportaciones tradicionales de plátanos y azúcar, la minería de bauxita (mineral de aluminio) y otras industrias, incluido el comercio "turístico", están firmemente establecidas. La clase obrera de Jamaica está ahora organizada dentro del Congreso del Trabajo del Caribe y les queda "poner su mira" en el objetivo de la conciencia de clase del socialismo mundial. Mientras que sus hermanos y hermanas en Gran Bretaña siempre encontrarán una bienvenida de camaradería en cualquier reunión socialista en el área, todos los cuales se anuncian regularmente en el "Socialist Standard". En EE.UU. y Canadá, el viejo "Socialista Occidental" atiende a esa inmensa masa de tierra, con los socialistas, a miles de kilómetros de distancia, colaborando en la tarea vital y urgente de trabajar por el socialismo. El logro de lo cual eliminará la sombra de la esclavitud asalariada y permitirá que el "Sol" socialista brille sobre todos nosotros,
G.R. Russell. (SPGB.)
La
La comprensión gradual de que la independencia solo significa el cambio del poder político a nuestra propia clase dominante, primero provocó un sentimiento general de frustración; ahora hay signos de que esta impotencia está dando paso a la acción, especialmente entre los trabajadores organizados.
Nuestros dos partidos políticos han controlado en su mayor parte a todos los trabajadores de las principales industrias y servicios, con su sindicato de tipo general desde la constitución de 1944. Hoy, sin embargo, la situación está cambiando, ya que los trabajadores de diferentes sectores de la economía están rechazando el liderazgo de los sindicatos políticos y formando los suyos propios. No es probable que los sindicatos políticos se tomen esto de brazos cruzados y, como en el pasado, se espera que olviden sus "diferencias" y se unan contra el enemigo común. Si pueden aplastar estos nuevos sindicatos, depende completamente de cuán decididos estén los trabajadores.
El capitalismo es una sociedad de clases donde los medios de producción son propiedad de unos pocos, y el resto tiene que trabajar para ellos como trabajadores de fábrica y oficina. Los socialistas han dicho con suficiente frecuencia que el desarrollo del capitalismo es esencial para una clase obrera con conciencia de clase. Los trabajadores han comenzado a darse cuenta de que no importa cuál sea su afiliación partidista, un aumento en el costo de vida (y qué aumento ha sido) los afecta a todos. A medida que los salarios compran menos, gradualmente comprenden cuán dependientes son de él. Cómo este contraataque para defenderse a través de sus propios sindicatos.
Damos la bienvenida a esta nueva conciencia entre los miembros de la clase trabajadora, que ven que su posición en la sociedad no es más que una esclava asalariada. Pero esperamos que no piensen que organizándose dentro de sus propios sindicatos, eso será todo. El capitalismo es un sistema lucrativo; hay un límite a lo que incluso el sindicato más militante puede lograr. Recuerde que los sindicatos, en el mejor de los casos, solo pueden desempeñar un papel defensivo. No es suficiente gritar contra los bajos salarios, sino permanecer en silencio sobre el sistema salarial. O condenar la especulación pero no la producción con fines de lucro. Después de un tiempo, los sindicatos se convierten en parte del statu quo, aceptando la premisa de que esta es la única forma de vivir, contentos con el aumento salarial ocasional para sus miembros. Uno debería recordar lo que dijo Marx: "Fuera con el lema conservador, un día de trabajo justo por un salario justo, e inscriba en su bandera la consigna revolucionaria ABOLICIÓN DEL SISTEMA DE SALARIOS".
El actual aumento de la actividad entre los trabajadores no logrará una solución duradera a sus problemas, a menos que visualicen como su objetivo el fin del sistema salarial. Solo entonces, la explotación, la guerra, la enfermedad, la pobreza y todas las demás enfermedades sociales del capitalismo dejarán de engullirnos o amenazarnos. La lección de la historia es bastante clara: el capitalismo no se puede reformar para servir a los intereses de todos; el movimiento obrero en todo el mundo da muchos ejemplos de personas que tenían este objetivo. Las cosas que trabajaron para remediar todavía existen.
Como socialistas abogamos por el socialismo, un sistema basado en la producción para el uso. La base del socialismo es la propiedad de todos los medios de producción por parte de toda la comunidad. La riqueza no se producirá para la venta, sino únicamente para satisfacer las necesidades humanas. Esto es posible debido al alto desarrollo del propio capitalismo. Estamos listos para ayudar a nuestros compañeros trabajadores a comprender la naturaleza de la sociedad capitalista y convencerlos, mediante la abrumadora evidencia disponible, de que el socialismo debe ser su único objetivo. No dejemos pasar esta oportunidad, el capitalismo solo sobrevive porque muy pocas personas se dan cuenta de que puede ser reemplazado por un sistema social más en armonía con nuestro desarrollo. La creciente conciencia entre los trabajadores es en verdad una buena señal, pero a menos que sus energías se dirijan en la dirección correcta, nada en su beneficio puede salir de ella.
SHEV.
El mito ruso Rusia
A menudo se conoce como un país socialista, aunque mucha más gente dentro de los países tecnológicamente avanzados ha comenzado a ver la mentira en esto. (Gracias al propio desarrollo de Rusia y al análisis regular del SPGB). Sin embargo, aquí la sola mención de Rusia todavía se equipara con la revolución violenta, y algo que ver con el socialismo. Por lo tanto, decir sin reservas que Rusia no es un país socialista, y definitivamente una sociedad capitalista desarrollada, sería un gran shock para muchas personas dentro de las Indias Occidentales.
"Ningún orden social", dijo Karl Marx, "desaparece nunca antes de que se hayan desarrollado todas las fuerzas productivas para las que hay espacio en él". En 1917, Rusia era una sociedad feudal, un país formado principalmente por campesinos. (Algo así como nuestro propio agricultor en las zonas rurales). El socialismo solo es posible gracias al desarrollo de la industria capitalista. El socialismo no podría haberse establecido en Rusia después de la revolución; el país estaba listo para el desarrollo capitalista y nada más. El capitalismo sigue al feudalismo, al igual que el socialismo seguirá al capitalismo. Este es un patrón inevitable de desarrollo. El problema de la producción debe resolverse primero, antes de que el socialismo sea posible.
Después de que cesaron los combates en 1917, una élite educada se encontró en el poder, en un país con una población analfabeta. Pronto descubrieron que tenían que identificar sus planes para adaptarse a la mayoría ignorante, a fin de mantener el poder. También encontraron que la única forma de desarrollo posible era a lo largo de las líneas capitalistas. Las condiciones que existían exigían estas acciones; las personas que lo administraban no podían hacer otra cosa. El socialismo no puede ser llevado a cabo por un grupo minoritario, no se puede llevar a la gente a él. Exige la comprensión y el deseo de la mayoría. Lo que sucedió en Rusia en 1917, ciertamente no tuvo nada que ver con el establecimiento del socialismo. No existían las condiciones para ello.
Hoy, Rusia es un poderoso país capitalista de Estado, rivalizado solo por Estados Unidos. Aquí nuevamente nos encontramos con otro malentendido porque no es un sistema de libre empresa como el mundo occidental. Ejecuta un sistema llamado CAPITALISMO DE ESTADO, lo que significa que el gobierno se convierte en el único capitalista, controlando las industrias y dirigiendo la inversión emitiendo bonos a los inversores sin que ellos tengan ningún control en el funcionamiento de la industria. Esto importa poco, ya que las leyes económicas del capitalismo siguen siendo las mismas. El costo debe mantenerse al mínimo y las ganancias deben obtenerse para una mayor expansión. Es un error creer que la clase obrera de Rusia es dueña de las industrias allí. Tienen que trabajar por su salario como la clase trabajadora de cualquier otro país. El problema de llegar a fin de mes es tanto su preocupación como la nuestra. La relación social de las personas es la única base para juzgar a una sociedad. Cómo vive la gente, no cómo llaman los gobernantes al sistema. Cualquier examen de Rusia expondrá su pretenciosidad socialista y revelará que el capitalismo está firmemente arraigado y floreciente.
Otro argumento engañoso popularizado por los apologistas soviéticos es que el socialismo es el primer paso hacia el comunismo. Marx y Engels usaron estas palabras sin ningún significado diferente. La elección de la palabra estuvo influenciada por la atmósfera predominante, más que por cualquier diferencia de significado. EL SOCIALISMO Y EL COMUNISMO SE REFIEREN AL MISMO OBJETIVO.
Estados Unidos y Rusia son los dos principales rivales económicos en el mundo actual. China está avanzando a pasos agigantados en la línea de desarrollo rusa para unirse a los otros dos gigantes como los únicos árbitros de nuestra civilización. Obsérvese cómo incluso la pretensión de diferencias ideológicas entre los dos ya no es prominente en los discursos de sus gobernantes. También observé cómo se intensifica la rivalidad económica entre ellos. Un buen ejemplo es su actual batalla por el control de los ricos campos petroleros de Oriente Medio.
El socialismo no existe en ningún país, ya sea Rusia, China o Cuba. Sin embargo, cuando esto se convierta en una realidad, abarcará al mundo.
Una carta de Inglaterra
Cuando uno escucha la radio, mira la televisión, lee los periódicos nacionales, se enfrenta a la cuestión de la violencia. Secuestro de aviones, secuestro de personas prominentes, asesinato y bombardeo. ¡Por qué esta profunda preocupación de los portavoces del capitalismo! Uno pensaría que es solo recientemente que tales cosas ocurrieron, cuando en realidad toda la historia del capitalismo ha sido de violencia. Su estallido desde el vientre del feudalismo fue un asunto muy violento. Ha sido así desde entonces.
El secuestro de aviones, el secuestro de funcionarios, ya sea a Cuba, Turquía, Egipto o cualquier otro lugar, se realiza por motivos políticos y nacionalistas, no en beneficio de la gran mayoría que vive en cualquiera de los países en cuestión. (como socialista no tomo partido).
La masa de personas que viven en esos países es solo peones en el juego político, equivocados. Como un camarada jamaiquino me pidió mi opinión sobre la violencia, será apropiado decir algo sobre la violencia que amenaza a esa isla bajo el sol, de vez en cuando.
Cuando los británicos colonizaron la isla con mano de obra esclava, reinaron el asesinato y la brutalidad en su forma más fea, como sabe todo estudiante de historia. Cuando se abolió la esclavitud, tuvo lugar un período de esperanza y tranquilidad para los esclavos liberados, pero duró muy poco;el trabajador asalariado libre pronto descubrió que las nuevas condiciones tenían una bendición muy mixta. Su llamada emancipación fue la inexistencia; la esclavitud asalariada se hizo cargo y, en muchos casos, los tíos Tom añoraron los viejos tiempos.
La obtención de la independencia de Jamaica trajo una nueva oleada de esperanza; esto también duró muy poco. Los trabajadores pronto encontraron a sus nuevos jefes igual de despiadados; las condiciones eran igual de malas para la mayoría. Pronto, esta hermosa isla con su clima ideal se convirtió en el patio de recreo de unos pocos ricos. Solo unos pocos nativos compartieron la ola de expansión capitalista.
Cuando la clase obrera jamaicana descubrió que bajo el gobierno autónomo, las condiciones sociales no eran mejores, decepcionada por las promesas incumplidas de los reformadores, muchos se convirtieron en presa fácil para los profesionales de la violencia. Si algún adherente de la violencia del Poder Negro afirma que todo lo que he dicho es culpa de los "blancos", que reflexione sobre lo que sucedió en Nigeria, puede ser que eso les enseñe una lección. Sí, dice nuestro crítico, todo esto se ha dicho antes, lo importante es detenerlo. Nosotros, como socialistas, tenemos la respuesta. Nuestra solución es abolir la causa de la violencia, que es el capitalismo mundial ,y en su lugar tener el socialismo. Entonces, por primera vez en la historia, tendrá lugar una hermandad de hombres en el verdadero sentido. Como esta carta es solo una opinión, y no pretende ser una exposición científica, sugeriría a cualquier lector que desee más información que lea el artículo en el Socialist Standard sobre la violencia en la edición de mayo de 1970.
Suyo por el socialismo
George S.P.G.B.
Una nota sobre la marihuana
El esfuerzo continuo del gobierno para acabar con el consumo de marihuana, aunque intenso, parece poco probable que tenga éxito. Es importante tener en cuenta que, aunque la pena es severa, muchas personas corren el riesgo de ser atrapadas. A medida que nuestra sociedad se desarrolla, nuestra necesidad de escapar aumenta; la existencia normal se vuelve aburrida y presionada. Fumar marihuana proporciona esa ilusión de felicidad e importancia que tantas personas encuentran en su vida diaria.
La marihuana también es un gran negocio, lo que significa que ninguna acción del gobierno puede frustrar fácilmente a las personas para que no ganen dinero vendiendo la droga. El patrón de nuestro desarrollo está bien establecido; la alienación y la frustración buscarán varias formas de encontrar alivio;la marihuana es una forma de escape. El enfoque del gobierno hacia el mercado de la marihuana solo enfatiza que el capitalismo ni siquiera reconoce los problemas que crean sus propias funciones.
Cremo.
(Kingston, 1970)
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