Crimen: Legal e Ilegal

CRIME: LEGAL AND ILLEGAL

El crimen, según el Diccionario Collins, es "un acto u omisión castigado  por la ley". Esta definición es más o menos lo que esperarías encontrar; sin embargo, es algo escalofriante. En ninguna parte hay ningún requisito para que este "acto u omisión" sea benévolo o malévolo; pro-humano o anti-humano. Simplemente tiene que estar "prohibido por la ley".

Entonces, ¿qué es realmente la "ley"? Cuando se trata de lo básico, la ley es lo que cualquier autoridad dominante realmente considera ley. En pocas palabras, si un yob que empuña un destornillador te aborda en un callejón exigiendo la posesión de tu billetera, está definiendo efectivamente la ley, aunque sea una versión extremadamente localizada y fugaz de la misma, y el incumplimiento de la misma, un "delito" punible de la manera obvia.

Naturalmente, la ley se somete a un proceso de considerable endurecimiento a medida que asciende en la escala hasta que a nivel nacional, registrada en masas de volúmenes encuadernados en cuero, respaldada por una serie de tipos pomposos con pelucas, armiño, mitras y coronas, y apoyada además por unos medios de comunicación complacientes, toda la idea de la ley y el crimen, o más bien, el crimen estatutario,  puede presentarse fácilmente a la población en general como algo legítimo, permanente y que opera en el mejor interés de todos. Desde los albores de la civilización, los humanos han vivido en una variedad de tipos de sociedad: esclava, feudal y, por supuesto, actualmente capitalista. Sin embargo, estas sociedades han tenido una cosa en común: todos han presentado una propiedad minoritaria de la riqueza prevaleciente de esa sociedad. Naturalmente, también han presentado el control de las minorías, a través de la ley y la maquinaria del gobierno. No hace falta decir que nuestro yob metafórico, adecuadamente equipado, acecha constantemente en el fondo para concentrar la mente de la mayoría no propietaria en el cumplimiento.

Robo legalizado

En la sociedad capitalista moderna, la propiedad de la tierra, las fábricas, el transporte, etc. se concentra en manos de una pequeña minoría, la clase capitalista, que comprende alrededor del 5 por ciento de la población. En esencia, esta minoría emplea al otro 95 por ciento, la clase trabajadora, para producir riqueza y administrar la sociedad en su totalidad. Al pagarles un salario monetario que representa solo una parte de la riqueza que producen, y al exprimir el excedente para sí mismos, los capitalistas mantienen un estilo de vida privilegiado mientras que la clase trabajadora soporta diversos grados de pobreza, tanto relativa como absoluta.

Puede pensar que esta situación es un poco injusta. Pero escudriña los libros de estatutos hasta que te pongas azul y descubrirás que todo es perfectamente legal. Pero intenta, si te atreves, restablecer un poco el equilibrio; pellizca algunos clips o lo que sea de tu lugar de trabajo o de tu vida, un par de prendas de diseñador de una boutique, y te arrojarán esos mismos libros de estatutos a la cara. Conmoción, horror, habrás cometido un crimen.

Así que ahí lo tenemos. Por un lado, el robo cotidiano pero legal perpetrado por la clase capitalista contra la clase trabajadora, y el crimen estatutario, que también es la reacción diaria de la clase trabajadora para tratar de recuperar algunas de sus pérdidas; para compensar sus salarios, por así decirlo. Desafortunadamente, en la actualidad no hay conciencia de clase que informe esto, y las víctimas serán con demasiada frecuencia miembros de la clase trabajadora.

Numéricamente hablando, los grandes atracos como el Gran Robo del Tren y la Incursión de Diamantes de la Cúpula del Milenio son raros. En realidad, el hurto menor es la norma.

Según las cifras de delincuencia, alrededor del 95 por ciento de todos los delitos estatutarios están relacionados con la propiedad. Esto se desglosa aproximadamente de la siguiente manera: 25 por ciento de robo de vehículos motorizados, 25 por ciento de robo, 30 por ciento de otras formas de robo: fraude, falsificación, hurto en tiendas, etc., y 15 por ciento de daños criminales a la propiedad. El cinco por ciento restante comprende un cuatro por ciento de violencia contra la persona y un uno por ciento de delitos sexuales.

La clase capitalista en Gran Bretaña cuenta con alrededor de 3 millones de personas, solo una pequeña proporción de las cuales está en el ojo público. A través de los medios de comunicación, se nos suplica a los campesinos que reverenciemos y adulemos a nuestra aristocracia y realeza tituladas por el buen ejemplo que nos dan, y que respetemos y emulemos a la brigada de nueva riqueza y hecha a sí misma: los "empresarios", los "innovadores", los "creadores de riqueza", los "proveedores de empleos".

¡Qué increíble descaro! ¡Qué espantosa arrogancia autocomplaciente! Estos filántropos buscan una cosa y solo una cosa: dinero rápido. Tenga esto en cuenta en todo momento.

Aparte de todo esto, la abrumadora mayoría de la clase capitalista es anónima y anónima. Son los herederos de viejas riquezas; los descendientes de los comerciantes medievales, los comerciantes del Nuevo Mundo, los capitalistas industriales de los siglos XVIII y XIX, etc., los estafadores, traficantes de esclavos y tiranos de una época pasada. Es muy posible, en su mayor parte, que sean personas perfectamente decentes; difícilmente, después de todo, pueden ser condenados por el entorno particular en el que nacieron. Sin embargo, una cosa es cierta. Si ellos, junto con los demás miembros de su clase, desaparecieran colectivamente mañana del hecho de la Tierra, los autobuses seguirían funcionando, las fábricas y las granjas seguirían produciendo, los hospitales seguirían funcionando. Todo normal. Estas personas son improductivas, excedentes para las necesidades, inútiles. Son parásitos económicos.

El sistema capitalista es un robo legalizado; crimen real, de principio a fin. La clase trabajadora se emplea únicamente para facilitar el proceso de ganancias. Donde no se pueden obtener ganancias debido a la fase prevaleciente del ciclo económico, los trabajadores son arrojados al montón de chatarra, los bienes almacenados, los alimentos destruidos, las casas sin construir y la tierra sin cultivar. Como resultado, tenemos privaciones masivas y continuas en todo el mundo, hambre, enfermedades y muerte prematura.

Una vez más, cuando grupos rivales de capitalistas se encuentran en conflicto por colonias o materias primas, la clase trabajadora se reúne para resolver la situación. Asesinar o ser asesinado por la causa de su país es perfectamente legal. Desata un misil o una bomba en una ciudad indefensa masacrando a incontables miles de inocentes y tendrás una bonita medalla brillante clavada en tu pecho. Mata a una persona, en Civvy Street, en un acto momentáneo de ira o desesperación y te encerrarán de por vida.

El noventa y cinco por ciento de los delitos estatutarios, como ya se indicó, está relacionado con la propiedad. La gran mayoría del cinco por ciento residual (violencia contra la persona y delitos sexuales) se puede atribuir a las tensiones y alienaciones cotidianas que son parte integral de nuestra existencia en la sociedad capitalista. Estamos condicionados a ver a nuestros compañeros de trabajo, con quienes, económicamente, tenemos todo en común, como rivales; como competidores por empleos y casas.

Donde esos compañeros de trabajo también poseen características que proclaman la mayor diversidad de nuestra especie, ya sea pigmentación de la piel, acento, edad, género, proclividad sexual, discapacidad; sea lo que sea, entonces son más fácilmente identificables como objetivos potenciales para el abuso o la violencia. El verdadero enemigo, el capitalismo mismo, se encuentra indiscutible, a salvo de la línea de fuego.

 

Comportamiento social

 

El sistema es casi totalmente responsable de los delitos estatutarios. En la sociedad socialista, prevalecerían la propiedad común y la producción únicamente para el uso. No habría robo legalizado; no podía haber robo legalizado. Del mismo modo, casi todos los delitos estatutarios desaparecerían. El robo no existiría. ¿Qué habría que robar? ¿Tu propia propiedad?

La gente, naturalmente, conservará su capacidad de discutir, estar en desacuerdo y pelear. Asimismo, criaturas románticas que somos, periódicamente surgirán situaciones en las que dos personas deseen a la misma persona o pareja; el Triángulo Eterno, como se le conoce prosaicamente. En consecuencia, los ánimos pueden estallar; los puños (y los bolsos) pueden ser blandos. Por lo tanto, inevitablemente se recurrirá ocasionalmente a actos de violencia y, en consecuencia, será necesario establecer procedimientos para contener a los protagonistas y abordar las causas.

Otros también sufrirán enfermedades mentales, daño cerebral, simplemente sacarán un boleto de mala suerte en la lotería genética y se comportarán, no criminalmente, sino no socialmente.

Así que dentro de la sociedad socialista habrá, sugerimos, una especie de regulación y tal vez incluso lugares de detención. Pero, ¿se encontrarán los reclusos golpeados y desparramados? Seguramente no. Pensaríamos que su propia incapacidad para participar adecuadamente en la sociedad sería razón suficiente para brindarles el mejor cuidado, compasión y apoyo que podamos reunir.

El libro Papillon de Henri Charrière es un relato muy conmovedor de la vida real en las colonias penales de la Guayana Francesa. Durante una de sus varias fugas, Charrière vivió con una tribu indígena venezolana, los Goajira, y relató con gran calidez su estilo de vida comunista sin complicaciones, describiendo cómo vivían con un propósito común, sin dinero, sin jueces, sin leyes. Los castigos bárbaros impuestos por los europeos "civilizados" a sus compañeros malhechores habrían estado totalmente más allá de su comprensión.

Sugerimos que será más o menos así en la sociedad socialista. Aunque será global en lugar de tribal, la gente seguirá viviendo en pequeñas comunidades localizadas y, liberadas de los grilletes físicos y mentales del capitalismo, se cuidarán espontáneamente unas a otras. Después de todo, es nuestra naturaleza hacerlo. ¿Qué necesidad habrá de una masa de leyes para supervisar este proceso?

Los políticos del capitalismo son un grupo despreciable y desvergonzado; ninguno más que nuestro actual mensajero en jefe, Tony Blair. Sin embargo, estamos en deuda con el querido amigo por proporcionar el gran final de este artículo. Durante las últimas elecciones generales, habló sin cesar sobre ser "duro con el crimen; duro con las causas del crimen".

Los socialistas respaldarían fácilmente estos sentimientos, pero llevarían las cosas un poco más allá de su propia lista de medidas, insípida y de ninguna manera original. Si realmente quieres ser "duro con el crimen; duro con las causas del crimen", la solución es muy simple: abolir el capitalismo y establecer el socialismo.

 

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